HOT ! 本命ギフト 【真筆】茶掛け 宗義　共箱・タトウ箱付 橘 塔頭徳禅寺 茶掛　莫妄想◆大徳寺 書

【画 題】「茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義」【寸 法】表具（約）幅 ３４.５cm× 丈 １８２cm・軸先寸【略 歴】　橘 宗義（たちばな そうぎ）霊山了庵大徳寺 塔頭徳禅寺 了庵１９４１年 昭和１６年　京都府に生まれる。花園大学卒業。埼玉県 野火止 平林寺僧堂に掛塔の後、大本山 大徳寺 別院 徳禅寺代表役員 住職に就任。大徳寺 執事　大徳寺派庶務部長、同宗務支所長日中友好臨済・黄檗協会理事長を歴任。その間、徳禅寺護持と開山 徹翁和尚顕彰を目的とする徳禅寺護持会を設立。現在に至る。こちらの茶掛　莫妄想は、大徳寺 塔頭 徳禅寺 橘 宗義 老師の真筆の書でございます。本紙・表装ともに良い状態です。少々ソリあり。軸先：木製刷毛目。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　本物作品です。掛軸 有隣斎 官休庵 夢 木箱 書 茶掛 茶道具 2-65。真作/貫名海屋/菘翁/買花/七言絶句/掛軸☆宝船☆AK-386。直筆　色紙　裏面　メッセージ　表面　揮毫　池田大作　創価学会　名誉会長　押印。掛軸　三玄院　長谷川寛州。模写/頼山陽/鯉/七言絶句/掛軸☆宝船☆AK-387。掛軸 武田物外 挙骨和尚 富士画賛 物外 木箱 茶掛 茶道具 水墨画 6-20。茶道具 掛軸（かけじく） 軸　一行物　「山呼萬歳聲」　西部文浄 老師。M-0001 西田幾多郎 色紙。旧家　蔵出　レトアンティーク　ヴィンテージ希少　清水崑　水彩画 色紙 作家手描き。中山敦支　サイン入り色紙（ねじまきカギュー）。掛軸 七樹層ソウ　松梅桜　菅楯彦。四霊場巡拝掛け軸　2本。坂本龍馬書状〈龍馬からの手紙〉坂本龍馬書簡原寸大複製。Ｂフライデー肉筆繊細なタッチの掛軸★鈴木優莉作 牡丹 尺五立★高さ：約189cm。掛軸 堀内雪水 奥の細道 共箱 画賛 松尾芭蕉 書 D-4。真作 美品 江戸中期◆内藤東甫『蕗尓荀之図』掛軸 尾張藩士「爲饑民以画當粟」印有。【箱が正規のものか不明】漢字の書道作品 掛軸。【東福寺　西部文浄老師筆　複製　十二ヵ月短冊】➕【掛け軸短冊色紙】　B1。だんじり　岸和田旧市中北町　新調地車写真集　芸術資料。真作/落合朗風/洛北風景/山水図/大原女図/掛軸☆宝船☆AK-372。秩父札所34観音霊場巡拝集印済軸用、 送料無料です。竹の掛軸 縦180cm 横56cm 専用ケース付き。★水木しげる先生　直筆色紙　墨筆　直筆サイン　本人自画像　最終品。　共箱、タトウ箱付です。～莫妄想（まくもうぞう）とはどんな意味？～妄想すること莫れ（もうそうすることなかれ）樹木希林さんは、生前ファンの方からの質問で「人生を楽しむ秘訣は何ですか？」と問われ「他人と比較しない事。世間と比較しない事。比較をすると挫折してしまうので。」と答えました。禅語に「莫妄想」という言葉があります。妄想すること莫れという意味で、この「妄想」とは考えや想いに囚われている状態のことをいいます。この「妄想」の根源にあるもの、それは物事を対立的に考えること、つまり比較することです。有無、是非、善悪、美醜、損得といった相対的な思慮分別を手放し、超越することが禅の命題です。「妄想」が人間をダメにするのです。ですから、禅では「莫妄想」（妄想すること莫れ）と「妄想」を戒めるのです。